Benedicto. Yediot Aharonot: "No pidió perdón al pueblo judío"

Itongadol/EFE.- Muy similar, el subtitular del «Maariv», más conservador y el segundo en ventas, trae a colación que «El niño de las juventudes hitlerianas y el soldado de la Wermacht no recordó a los nazis, ni lamentó (el Holocausto)».Benedicto XVI se quedó «corto» en su discurso ante el monumento a las víctimas del Holocausto y de su boca no salieron las palabras «perdón» ni «remordimiento», según coinciden en señalar hoy los medios en Israel. clic

«No pidió perdón», «No recordó (la responsabilidad) de los nazis» y «Se quedó corto», son algunos titulares hoy en los principales periódicos, que se vuelcan en sus portadas con la visita del Papa, aunque algunos le dan el titular principal a las nuevas imposiciones fiscales del Gobierno.

El diario «Haaretz», el más progresista y segundo más influyente del país, recuerda que Benedicto XVI «no recordó la responsabilidad de los nazis en el Holocausto», lo que considera importante teniendo en cuenta el origen alemán del Papa y su pasado en las juventudes hitlerianas y en la Wermacht, las fuerzas armadas del Tercer Reich.

El Museo del Holocausto fue la segunda parada del Pontífice tras su llegada ayer a Israel y, quizás, la más importante de toda su peregrinación debido a las susceptibilidades que despierta en este país el genocidio de seis millones de judíos a manos de los nazis.

En torno a este mismo asunto también se interpone entre Israel y el Vaticano un polémica foto en el Museo cuya leyenda acusa al Papa Pío XII de no ayudar a salvar judíos de los nazis, así como la reciente readmisión en la Iglesia Católica del obispo lefebvriano Richard Williamson, negacionista del Holocausto.

El diario de mayor tirada, el «Yediot Aharonot» se centra en el mismo tema bajo el titular de «No pidió perdón al pueblo judío», mientras en páginas interiores advierte al Papa de haber «perdido una oportunidad».

También critica que «no pidiera perdón por el silencio de la Iglesia» y en su lugar hablara de «memoria, olvido y sufrimiento», pero «sin mencionar el negacionaismo del Holocausto», lo que sí hizo en una ceremonia anterior y en otra posterior.

Muy similar, el subtitular del «Maariv», más conservador y el segundo en ventas, trae a colación que «El niño de las juventudes hitlerianas y el soldado de la Wermacht no recordó a los nazis, ni lamentó (el Holocausto)».

El aún más conservador «Jerusalem Post» titula «El Papa se quedó corto al no pedir perdón en su discurso en el Museo del Holocausto», en el que, puntualiza, «no hubo ni remordimiento».

El severo escrutinio había comenzado en la misma ceremonia, con los medios electrónicos analizando cada uno de los movimientos y palabras del Pontífice.

El Canal 2 de la televisión israelí habló de «frustración» y «decepción» por el discurso, en tanto que el Canal 1 destacó que el discurso era «demasiado flojo» para quien «con su pasado nazi se excusa en que todos eran miembros de las juventudes hitlerianas».

Esta mañana, en un programa de análisis y comentario en la emisora pública la Voz de Israel, el presentador «dio una medalla» al presidente del Parlamento, Reubén Riblin, por ser el «único» que rompió el protocolo y expresó públicamente su descontento, boicoteando la recepción en el aeropuerto.

«Hay cosas que no pueden ser parte del protocolo, y desde luego el Holocausto es una de ellas», sostuvo.

El Vaticano disminuye cargos de Grandes Rabinos de Israel


En el sitio oficial del Vaticano se muestra el itinerario y encuentros programados durante la visita del Papa Benedicto XVI a Israel y un listado de lugares donde visitará.

En una de las secciones se nombra la visita al Haichal Shlomo de Jerusalem y se nombra a los dos Grandes Rabinos como rabinos de Jerusalem solamente, aún que estos son los Grandes Rabinos de la Tierra de Israel.

El Papa visitará el Memorial, pero no el Museo del Holocausto

Benedicto XVI visitará una mezquita en Ammán, el Memorial del Holocausto Judío, la explanada de las mezquitas y el Muro de las Lamentaciones en Jerusalén, así como Belén y Nazaret durante su viaje a Tierra Santa, que comienza mañana y se prolongará hasta el 15 de mayo

«Voy como peregrino de paz, para compartir con vosotros vuestras esperanzas y aspiraciones, así como los sufrimientos y dificultades», ha afirmado el anciano Pontífice, de 82 años, en la vigilia del viaje, a la vez que ha reiterado su deseo de «paz y unidad para todos los que viven en Oriente Medio.

En el aspecto bilateral, israelí-vaticano, aún se mantiene la polémica suscitada por un obispo «lefebvriano» que negó el holocausto y la persistencia en el museo de la Shoah en Jerusalén de una foto de Pío XII en la que se le acusa de pasividad ante el genocidio nazi.

A lo anterior hay que unir las recientes críticas de Israel a la Santa Sede por asistir a la cumbre de la ONU de Ginebra sobre racismo y por el hecho de que su representante no abandonara la sala cuando el presidente iraní, Mahmud Ahmadineyad, acusó de «racista» a Israel.

Ante las duras críticas vertidas contra el Papa y el Vaticano por destacados rabinos y dirigentes políticos internacionales, Benedicto XVI se vio obligado a salir en primera persona a condenar de nuevo el holocausto, al que consideró «un crimen contra Dios y la humanidad».

Respecto a la conferencia de la ONU, la Santa Sede reivindicó su derecho a asistir, a la vez que criticó considero las palabras de Ahmadineyad de «inaceptables y extremistas».

Aunque los dos asuntos han sido dados por superados, demuestran que el recelo subsiste en las relaciones entre ambos Estados.

Las que se mantienen son las críticas judías al papa Pío XII, que gobernó la Iglesia durante el nazismo y a quien acusan de antisemita, algo siempre negado por el Vaticano.

En el museo del Memorial del Holocausto Yad Vashem, de Jerusalén, hay una fotografía suya con un polémico epígrafe en el que se le acusa de haber callado mientras millones de judíos eran conducidos a los campos de exterminio.

Líderes religiosos católicos pidieron al Papa que no viajara hasta que Israel quitase esa foto, que la mantiene. Al final, Benedicto XVI visitará el Memorial, pero no el museo.

Israel y la Santa Sede no han llegado a un acuerdo sobre exención fiscal y de propiedad para los Santos Lugares, después de 16 años de relaciones diplomáticas. EFE y fuentes propias.